Chi, in questi giorni, invoca fiducia, sospetto ne fraintenda il significato e pensi invece a comportamenti che sarebbe più appropriato catalogare nella nozione di fideismo, di adesione, cioè, a una verità che non è il risultato di un’argomentazione fondata su elementi di razionalità.

La fiducia, come ci insegna Robert Putnam, è un processo, e trova il suo presupposto nell’affidabilità; si ha fiducia in chi dimostra di essere affidabile e sente il dovere – e non si stanca - di provarlo e riprovarlo. Nella crisi di oggi, manca proprio questo presupposto. L’affidabilità dei grandi attori economici e finanziari si è disintegrata, quella dei politici ha seguito la stessa sorte: come si può, dunque, in questa condizione pretendere fiducia se non si ricostruisce l’affidabilità?

 

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Accountability e rendiconto: Giuseppe D’Avanzo su Repubblica del 26 giugno ricorda il significato di questi termini e la loro centralità tra i doveri di un uomo che ricopre incarichi pubblici. Parla del premier e del suo rifiutarsi alle domande sui casi che l’impigliano, ma il ragionamento riguarda tutti; tutti senza eccezione, appunto.

In genere, questi termini, però, si utilizzano per rappresentare il rapporto che c’è tra un’organizzazione e i suoi stakeholder, tra l’istituzione e i cittadini. Sembrerebbe a taluni, e non si capisce perché, non debba comprendere anche il rapporto tra un cittadino investito di una responsabilità pubblica e gli altri cittadini che direttamente o indirettamente tale responsabilità gli hanno affidato. [continua]

Il Presidente Napolitano ricorda che la crisi di fiducia nella politica non significa, né deve significare, crisi di fiducia nelle istituzioni. Dall’altezza del suo punto di vista è così, e chiara è la spiegazione che accompagna il distinguo: “per non perdere il senso della fondamentale distinzione e giungere a giudizi più ponderati, è fondamentale il riferimento alla realtà delle istituzioni e alla loro cultura, nella loro storia, nella loro evoluzione, nel loro continuo travaglio di progressivo adeguamento".
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Internet, la fine del tutto gratis. È il titolo d’apertura dell’inserto economia del Corriere della Sera di oggi. Si racconta della tentazione degli editori di grandi giornali, a cominciare da Murdoch, di far pagare le notizie sul web. Finito il giornale di carta, è necessario vendere il giornale on line, questa la tesi, che non è nuova ma che in questi giorni – ed è la notizia da cui parte il Corriere – viene rilanciata da un’indagine del Boston Consulting che dimostra come la metà dei navigatori sia disposto a pagare per essere aggiornato, anche se a prezzi modici, cinque euro al mese. Il servizio è supportato da un’intervista a Francesco Caio, in cui il manager dichiara che se si continua con la gratuità completa l’intero “sistema” finirà in miseria.

 

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Continuo a leggere – ché non è cosa che possa esaurirsi in qualche ora, né sarebbe consigliabile – l’avvincente racconto di Enrico Deaglio sull’ultimo trentennio della nostra storia, tutta con l’occhio puntato sulla penisola ma anche con la coscienza che dentro questa lunga vicenda le trame sono più ampie e connettono più mondi (Patria. 1978-2008, Il Saggiatore, aprile 2009).

 

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Seminario sulla Cgil e il web. La giornata di oggi è passata così, lasciando molto materiale su cui riflettere. L’incontro ha avuto una grande partecipazione, molti gli interventi, tante le esperienze a confronto, interessanti gli spunti offerti dagli esperti esterni.

Molte le domande, implicite e esplicite, che sono state rivolte al sindacato e il cui senso il segretario organizzativo della Cgil, Enrico Panini, nella brevissima conclusione, ha mostrato di aver colto.

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Per aiutarci a capire di più sulla crisi della socialdemocrazia europea (ma anche della sinistra sinistra, che perciò non mi pare possa far la lezione a nessuno) forse può venirci in soccorso un po’ di scienza praticata della rendicontazione.

 

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Un lettore, Lorenzo, confessa  - dicendosi ignorante in materia - di non aver capito bene cosa sia un bilancio sociale. Provo a definire, precisando che le definizioni risentono abbastanza sia dell’ambito a cui questo strumento si riferisce – pubblico, privato, azienda, ente, sindacato, ecc. – sia della cultura, della metodologia e della tecnica di chi lo realizza. Questo, insomma, per dire che non ho difficoltà a perdonare a Lorenzo la sua confusione, così come non saprei perdonare a me stesso se questa confusione Lorenzo dovesse continuare a tenersela dopo le mie spiegazioni.

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La notizia merita un commento. La Cgil – racconta Rassegna Sindacale, nel numero appena pubblicato – ha intrapreso il cammino della rendicontazione sociale; ne verrà fuori, in occasione del  congresso nazionale già programmato per la primavera del prossimo anno, il primo bilancio sociale della Confederazione: un documento “snello”, dal momento che, spiega in segretario organizzativo Enrico Panini, “in una scelta di rendicontazioe anche il numero delle pagine è sostanza: la scelta di testi snelli intende favorire concretamente quella pratica di trasparenza che la Cgil ha messo in campo da tempo”.

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Letto  ieri su Repubblica, lo segnalo oggi. È tratto da un intelligente articolo di Gabriele Romagnoli sul destino delle 228 vittime del volo da Rio inghiottite nel mistero.Tutte, tranne due (questo ieri, oggi ce n’è qualcuna in più). Le uniche due, forse, che per scetticismo si sono rifiutate di varcare la “soglia del multiuniverso, l’insieme di universi paralleli a quello nel quale ci troviamo, potenzialmente infiniti, talora interagenti”.

 

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